ΔΗΛΩΣΗ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗΣ
19/3/2017 +ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΤΑΥΡΟΠΡΟΣΚΥΝΗΣΕΩΣ+
Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη
ΗΛΕΙΑΣ ΚΑΙ ΩΛΕΝΗΣ
ΗΛΕΙΑΣ ΚΑΙ ΩΛΕΝΗΣ
Κ.ΓΕΡΜΑΝΟ
"Εις το όνομα της Αγίας ομοουσίου και αδιαιρέτου
Τριάδος"
"Η ελπίς μου ο Πατήρ, καταφυγή μου ο Υιός, σκέπη μου το Πνεύμα το Άγιον, Τριάς Αγία δόξα Σοι".
"Υπεραγία Θεοτόκε σώσον ημάς"
"Η ελπίς μου ο Πατήρ, καταφυγή μου ο Υιός, σκέπη μου το Πνεύμα το Άγιον, Τριάς Αγία δόξα Σοι".
"Υπεραγία Θεοτόκε σώσον ημάς"
Σεβασμιώτατε,
Η Εκκλησία του Βαρθολομαίου και όσων «κοινωνούν» με αυτόν, δεν είναι πλέον Ορθόδοξη Εκκλησία! Είναι εξ ολοκλήρου αιρετική!
Γεννήθηκα και μεγάλωσα στους κόλπους αυτής της Εκκλησίας και σιγά - σιγά κατάλαβα την αιρετική κατάσταση που περιέπεσε.
Χρόνια ψάχνω την αλήθεια και ολοένα απογοητεύομαι
,αισθάνομαι πως μας πρόδωσε όλους εμάς που της εμπιστευθήκαμε την σωτηρία της
ψυχής μας και πάνω απ'όλα πρόδωσε τον ίδιο τον Χριστό μας.
Άρχισα να αντιλαμβάνομαι ότι οι επίσκοποί δεν είναι
πλέον Ορθόδοξοι ποιμένες, αλλά αιρετικοί και Λατινόφρονες!
Καινοφανείς ομολογίες, παλαιοτέρων και νεότερων,
πατριαρχών, αρχιεπισκόπων, επισκόπων, ηγουμένων και λοιπών κληρικών, εν έργω
και λόγω.
Μνημονεύουν και δέχονται τον μεγαλύτερο αιρεσιάρχη όλων
των αιώνων τον πάπα, ως Παναγιότατο και πρώτο επίσκοπο, καθώς και όλο το
συνονθύλευμα όλων των θρησκειών, ακόμα και μάγων!
Από τις 23
Αυγούστου 1948 ανείκουμε στο Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών ΠΣΕ και είμαστε
από τα ιδρυτικά μέλη του μαζί με το Οικουμενικό Πατριαρχείο
Κωνσταντινουπόλεως, την Εκκλησία της Ελλάδος και την Εκκλησία της
Κύπρου. Ο σκοπός του είναι να προωθήσει την χριστιανική
ενότητα δηλαδή :
ότι είναι αδελφοί εν Χριστώ και μέλη της μιας και αληθούς
Εκκλησίας μαζί με τούς ετερόδοξους.
Ο Αθηναγόρας, διακήρυξε τις μεγαλύτερες βλασφημίες και
αιρέσεις: Είπε, όταν ήταν νέος ακόμα στο χωριό του, ότι
εξομολογείτο στον .... ιμάμη! Αυτό σημαίνει προσχώρησή του στο μωαμεθανισμό!
Είπε επίσης, ότι όταν ήταν Μητροπολίτης στην Κέρκυρα, ασκούσε χρέη.... ραβίνου
στη συναγωγή των Εβραίων! Δηλ. προσχώρησε και στον Ιουδαϊσμό! Στη συνέχεια, το
1965, συμφώνησε και υπέγραψε με τον Πάπα, την «Ένωση των Εκκλησιών»
Από το 1920 έχομεν συρροήν «βλασφημιών» από Μεταξάκη, Βασιλείου, Αθηναγόρα, Δημητρίου και σήμερα τον Βαρθολομαίο.
Από το 1920 έχομεν συρροήν «βλασφημιών» από Μεταξάκη, Βασιλείου, Αθηναγόρα, Δημητρίου και σήμερα τον Βαρθολομαίο.
Ο Ολιβιέ Κλεμάν Ορθόδοξος Θεολόγος λέει ότι ο Βαρθολομαίος δέχεται ότι η Ορθόδοξος Εκκλησία δεν είναι η μοναδική « Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία» του Συμβόλου της Πίστεως, αλλ’ απλώς μία από τις μείζονες εκφράσεις του Χριστιανισμού, που έχει πλήρη συνείδηση ότι μέσα της υπάρχει ακόμη «Μία, αγία, καθολική και αποστολική Εκκλησία»!
Έχει δηλώσει ότι «Ορθοδοξία και παπισμός αποτελούν «το
ενιαίον σώμα του Χριστού»!
Άλλοτε δήλωσε, ότι Ορθοδοξία και Αγγλικανισμός
είναι «αδελφαί Εκκλησίαι» και έχουν κοινή ευθύνην «εν τη καθόλου
Εκκλησία»!
Ακόμα είπε: «Εμείς οι θρησκευτικοί ηγέτες πρέπει να
φέρουμε στο προσκήνιο τις πνευματικές αρχές του οικουμενισμού, της αδελφοσύνης
και της ειρήνης. Αλλά για να το πετύχουμε αυτό πρέπει να είμαστε ενωμένοι στο
πνεύμα του ενός Θεού...
-1-
Ρ/Καθολικοί και
Ορθόδοξοι, Προτεστάνται και Εβραίοι, Μουσουλμάνοι και Ινδοί,
Βουδισταί....»!
Στις 27 Ιουνίου 1995 ο Βαρθολομαίος μίλησε σε Παπικούς
νέους, και είπε τα εξής: «Τέκνα της Εκκλησίας εν Κυρίω ευλογημένα και
αγαπητά... συνεορτάζομεν η Ανατολή και η Δύσις ( την θρονικήν εορτήν της
Ρώμης). Θεού το δώρον... εορτάζομεν, διότι είμεθα η επί γης πορευομένη κοινωνία
των Αγίων... είναι δε η εορτή της Εκκλησίας πεπληρωμένη όταν είναι παρούσα και
συνεορτάζουσα η νεολαία... Ελάβατε διά του Αγίου Βαπτίσματος και του Χρίσματος
τα χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος. Φέρετε εν τη ψυχή και τω μετώπω υμών τα
σημεία της Βασιλείας των Θεού»!
Άλλοτε, δήλωσε ότι Ιεροί Κανόνες είναι τα «τείχη του
αίσχους» («Επίσκεψις 29.6. 1989) !!!
Ακόμα, δήλωσε ότι «.. η μετάνοια ημών δια το παρελθόν είναι απαραίτητος. Δεν πρέπει να σπαταλήσωμεν τον χρόνον εις αναζητήσεις ευθυνών. Οι κληροδοτήσαντες εις ημάς την διάσπασιν προπάτορες ημών υπήρξαν ατυχή θύματα του αρχεκάκου όφεως και ευρίσκονται ήδη εις χείρας του δικαιοκρίτου Θεού. Αιτούμεθα υπέρ αυτών το έλεος του Θεού, αλλά οφείλομεν ενώπιον Αυτού όπως επανορθώσωμεν τα σφάλματα εκείνων» (Εκκλ. Αλήθεια 16. 12. 1998)!!!
Ακόμα, δήλωσε ότι «.. η μετάνοια ημών δια το παρελθόν είναι απαραίτητος. Δεν πρέπει να σπαταλήσωμεν τον χρόνον εις αναζητήσεις ευθυνών. Οι κληροδοτήσαντες εις ημάς την διάσπασιν προπάτορες ημών υπήρξαν ατυχή θύματα του αρχεκάκου όφεως και ευρίσκονται ήδη εις χείρας του δικαιοκρίτου Θεού. Αιτούμεθα υπέρ αυτών το έλεος του Θεού, αλλά οφείλομεν ενώπιον Αυτού όπως επανορθώσωμεν τα σφάλματα εκείνων» (Εκκλ. Αλήθεια 16. 12. 1998)!!!
Έχει δωρίσει τουλάχιστον τρεις φορές το Κοράνιο, Τον Οκτώβριο του 2009 στην Ατλάντα της Αμερικής στον
πρόεδρο του Μουσουλμανικού Συμβουλίου του Καυκάσου Allahshukur
Pasha-zade για την 60η επέτειο.
το απεκάλεσε «Άγιο» «Ιερό και ισότιμο με το
Ευαγγέλιο στην επίσκεψή του στο Ιράν». Επίσης, ο Πατριάρχης αναγνωρίζει
το Ισλάμ ως θρησκεία του Θεού που σώζει.
Τρείς Πατριάρχες έχουν μοιράσει κοράνιο ο Οικουμενικός Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Βαρθολομαίος, ο Πατριάρχης Αλεξανδρείας Θεόδωρος και ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων Θεόφιλος σε πρόσωπα του Μουσουλμανικού κόσμου.
Ο
Μητροπολίτης Κομοτηνής και Μαρωνείας Παντελεήμονας, επισκεπτόμενος τον Μουφτή Κομοτηνής
του πρόσφερε δώρο ένα Κοράνι.
Ανυπόφορο γιά τούς συνειδητούς Χριστιανούς να
προσφέρουν Ορθόδοξοι ιεράρχες δώρο «το άγιον Κοράνιον» αντί του ιερού
Ευαγγελίου.
Ακατανόητο να συγκαταβαίνει η Ορθόδοξη Εκκλησία και να
κτίζει Τεμένη για τους Μουσουλμάνους και να μην έχει υλοποιήσει τόσα χρόνια το
"Τάμα του Έθνους".
Απορούν και εξανίστανται οι πιστοί, πως
Πατριάρχες και επίσκοποι δεν πιστεύουν!!!.
Παρακολουθούμε και φρίττουμεμε τις συμπροσευχές ορθοδόξων
με λατίνους και άλλους αιρετικούς, τον πάπα και διάφορες ομολογίες καθώς
και να εισέρχονται ως προσκεκλημένοι μέσα στο ιερό θυσιαστήριο την ώρα
της επιτελέσεως της θείας Μυσταγωγίας.
Όλα αυτά αποτελούν «βλασφημία κατά του Αγίου Πνεύματος»
Όλα αυτά αποτελούν «βλασφημία κατά του Αγίου Πνεύματος»
Ο παπισμός, ο προτεσταντισμός καθώς και διάφορες ομολογίες ονομάστηκαν - βαπτίστηκαν
"εκκλησίες" από το 1920 ενώ μία Εκκλησία ίδρυσε ο Κύριός μας,
αυτήν που ομολογούμε στο σύμβολο της πίστεως. "Πιστεύω… εις μίαν Αγίαν,
Καθολικήν και Αποστολικήν Εκκλησίαν".
Το 1965 ο Πατριάρχης Αθηναγόρας συμφώνησε και υπέγραψε με
τον πάπα Παύλο 6ο την ένωση των Εκκλησιών τους!
Ο πατριάρχης Βαρθολομαίος επανέλαβε την προσπάθεια
με τον πάπα Φραγκίσκο με κοινές διακηρύξεις που
υπέγραψαν το 2014 στα Ιεροσόλυμα και το Φανάρι.
Αυτό επικυρώθηκε και στη Ψευτοσύνοδο στο Κολυμπάρι της
Κρήτης όπου ήσαστε και αποδείξατε την συμπόρευσή σας με τον Οικουμενικό.
Οι αποφάσεις της λεγομένης «Αγίας και Μεγάλης
» "Ληστρικής" για τους Ορθοδόξους Συνόδου της Κρήτης έχουν εκπέσει
εις την παναίρεσιν του Συγκρητιστικού και διαθρησκειακού Οικουμενισμού.
-2-
Οι Ιεράρχες, ως άλλοι Βαβυλώνιοι, αποδέχτηκαν για άλλη μια φορά μιαρά δόγματα.
Αναγνώρισαν στην Κρήτη ότι δεν υπάρχουν αιρέσεις και όλες οι κακοδοξίες καθοδηγούνται από το Άγιο Πνεύμα, όπως κάνανε και πριν χρόνια στο Porto Alegre.
Ποντάροντας στην αδιαφορία των πιστών και των κληρικών
του!!! Δεν μιλάει κανένας! Ούτε επίσκοπος, ούτε κληρικός! Όλοι
συναγωνίζονται να τα έχουν καλά με τους Λατινόφρονες του Φαναρίου για να μη
χάσουν την εύνοια του Βαρθολομαίου, ή τον μισθό της Πολιτείας! Αν ζούσε σήμερα
κάποιος από τους Πατέρες, όπως ο Μέγας Αθανάσιος, ο Μέγας Βασίλειος , ο
Γρηγόριος, ο Χρυσόστομος, ο Μέγας Φώτιος, ο Παλαμάς, ο Μάρκος ο Ευγενικός, ο
Κοσμάς ο Αιτωλός κτλ. Θα σιωπούσαν; Ασφαλώς, όχι!
Αυτό σημαίνει, Σεβασμιώτατε, ότι τα μέλη της Εκκλησίας
αυτής είναι παπικοί!
Παρατηρώ με απορία και αγανάκτηση και την παντελή
αδιαφορία της επίσημης εκκλησίας και στο θέμα "των ηλεκτρονικών και
βιομετρικών ταυτοτήτων" καμία ενημέρωσης του κόσμου καμία αντίδρασης.
Έχει πει ναι σε όλα έχει δώσει γη και ύδωρ.
Κατανόησα αυτό που είπε ο Κύριος για τους Γραμματείς και
Φαρισαίους της εποχής του, ισχύει και για τους σημερινούς επισκόπους της
Εκκλησίας.
«Ουαί δε υμίν, Γραμματείς και Φαρισαίοι υποκριταί, ότι
κλείεται την βασιλείαν των Ουρανών έμπροσθεν των ανθρώπων. Υμείς γαρ ουκ
εισέρχεσθε, ουδέ τους εισερχομένους αφίετε εισελθείν» ( Ματθ. 23, 13)!
Απομένει ν’ ακούσουμε από τον Κύριο "Ουκ οίδα ημάς" (Ματθ. 25,12).
Μετά από όλα τα παραπάνω
ΑΠΟΤΕΙΧΙΖΟΜΑΙ
η συνείδησή μου δεν μου επιτρέπει να ακούω
το "ότι ορθοτομείτε το λόγο της σης αληθείας" ως «κοινωνούντα»
με αιρετικούς όπως είναι ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος.
"ΕΞΕΛΘΕ ΕΞ ΑΥΤΗΣ Ο ΛΑΟΣ ΜΟΥ,
ΊΝΑ ΜΗ ΣΥΓΚΟΙΝΩΝΗΣΗΤΕ ΤΑΙΣ ΑΜΑΡΤΙΑΙΣ ΑΥΤΗΣ ,
ΊΝΑ ΤΩΝ ΠΛΗΓΩΝ ΑΥΤΗΣ ΜΗ ΛΑΒΗΤΕ."
Αποκάλυψη Ιωαννου 18.4
Διακόπτω κάθε εκκλησιαστική κοινωνία με αυτούς που δικαιώνουν έργω ή λόγω ή σιωπηρά τους Άρείους, τους Νεστορίους, τους Ακακίους, τους Μητροφάνηδες, τους Βέκκους, τους Καλέκες, και προσχωρώ στην Εκκλησία των αποτειχισμένων του Μ. Αθανασίου, του Αγίου Μελετίου , του Αγίου Ευσταθίου, του Αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου , του Αγίου Ιωάννου Δαμασκηνού, του Αγίου Μαξίμου, του Αγίου Μάρκου , του Αγίου Γρηγορίου Παλαμά.
Δεν ανήκω, ως εκ τούτου στην κακόδοξη Εκκλησία του
Βαρθολομαίου και όσων «κοινωνούν» με αυτόν!
Ανήκω στην διαχρονική Ορθόδοξη Εκκλησία του
Χριστού, που σέβεται και ακολουθεί τις Παραδόσεις, μεταξύ των οποίων και το
Παλαιό Ημερολόγιο που άλλαξε το 1924 ο νεωτεριστής αιρετικός Χρυσόστομος
Παπαδόπουλος και το αντικατέστησε με το παπικό.
Ως γνωστόν το 1583 ο πάπας αξιώνει από τα
Πατριαρχεία Κωνσταντινουπόλεως, Αλεξανδρείας, Αντιοχείας και Ιεροσολύμων την
εφαρμογή του νέου ημερολογίου για λόγους κοινού εορτασμού.Και τα τέσσερα
Πατριαρχεία δεν δέχθηκαν το Γρηγοριανό νέο ημερολόγιο και το απέρριψαν και το
αναθεμάτισαν με τρεις πανορθοδόξους συνόδους το 1583, 1587 και 1593 ως
αντίθετο του Συμβόλου της πίστεως "Εις μίαν Αγίαν Καθολικήν και
Αποστολικήν Εκκλησίαν.."και γιατί ο πάπας έθετε εαυτόν υπεράνω των Οικουμενικών
συνόδων. Το 1848 νέα Πανορθόδοξη το καταδίκασε ως
-3-
υπαγόρευμα του διαβόλου και αιώνιο ανάθεμα και το 1902
όλες οι ορθόδοξες εκκλησίες το χαρακτήρισαν ως καινοτομία του πάπα.
Ανήκω στην Εκκλησία του Χριστού και τιμώ το Παλαιό
Ημερολόγιο χωρίς να έχω προσχωρήσει σε οποιαδήποτε παραταξή του.
Πιστεύω και ομολογώ ότι Σωτηρία υπάρχει μόνο μέσω
της Μίας Αγίας Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας αυτή που δόθηκε
από τον ίδιο τον Χριστό μας στους Αποστόλους
«Καί πύλαι Άδου ου κατισχύσουσιν αυτής»
Όλες οι άλλες θρησκείες και αιρέσεις οδηγούν στην απώλεια
της ψυχής.
Ομολογώ τον Τριαδικό Θεό σαν τον μόνο αληθινό Θεό και
δημιουργό ολοκλήρου του Σύμπαντος.
Η Μητέρα του Κυρίου μας, ονομάζει, εχθρούς του Υιού Της
και δικούς της, τους αιρετικούς παπικούς, επί Βέκκου και
Μιχαὴλ Η που ήθελαν την ένωση, και ασφαλώς, όπως τότε και τώρα.
Η Ζ΄ Οικουμενική Σύνοδος αποφαίνεται: «Τοις
κοινωνούσιν εν γνώσει (τοις αιρετικοίς) ανάθεμα» ( P.G. .13, 128)
Ο Μέγας Αθανάσιος συμβουλεύει: «Βαδίζοντες την απλανή και
ζωηφόρον οδόν , οφθαλμόν μεν εκκόψωμεν σκανδαλίζοντα, μη τον αισθητόν…αλλά τον
νοητόν. Οίον εάν ο επίσκοπος ή ο πρεσβύτερος, οι όντες οφθαλμοί της Εκκλησίας,
κακώς αναστρέφωνται, και σκανδαλίζωσι τον λαόν, χρη αυτούς εκβάλλεσθαι.
Συμφέρον γαρ εστιν άνευ αυτών συναθροίζεσθαι εις ευκτήριον οίκον, ή μετ’ αυτούς
εμβληθήναι, ως μετά Άννα και Καϊάφα, εις την γέεναν του πυρός…ίνα η Εκκλησία
ασκανδαλίστως συναγομένη διαφυλαχθήσεται»( ΒΕΠΕΣ 31, 311)
Ο Άγιος Θεόδωρος Στουδίτης ορίζει:
Ο Άγιος Θεόδωρος Στουδίτης ορίζει:
«Εχθρούς γαρ Θεού ο Χρυσόστομος ου μόνον τους αιρετικούς,
αλλά και τους τοιούτοις κοινωνούντας μεγάλη τη φωνή απεφήνατο» (P.G. 99, 1049A)
!
«προδοσίαν της Ορθοδόξου Ομολογίας» το να παραμένει κάποιος εν κοινωνία με τον κακοδοξούντα επίσκοπόν του ( P.G. 99, 1365)!
«Έχουμε παραγγελία από τον Απ. Παύλο να θεωρούμε απαραδέκτους στον άγιο κλήρο αυτούς τους ποιμένες, που διδάσκουν διαφορετικά από όσα παραλάβαμε από τους αγίους Πατέρες και τις άγιες Συνόδους»!
Ο Μέγας Φώτιος λέει:
«προδοσίαν της Ορθοδόξου Ομολογίας» το να παραμένει κάποιος εν κοινωνία με τον κακοδοξούντα επίσκοπόν του ( P.G. 99, 1365)!
«Έχουμε παραγγελία από τον Απ. Παύλο να θεωρούμε απαραδέκτους στον άγιο κλήρο αυτούς τους ποιμένες, που διδάσκουν διαφορετικά από όσα παραλάβαμε από τους αγίους Πατέρες και τις άγιες Συνόδους»!
Ο Μέγας Φώτιος λέει:
«αιρετικός εστίν ο ποιμήν; λύκος εστίν. φεύγειν εξ αυτού
και αποπηδάν δεήσει μην απατηθήναι προσέλθειν καν ήμερον αυτού παρισαίνειν
δοκεί, φύγε την κοινωνίαν και την προς αυτόν ομιλίαν ως ιόν όφεως», (δηλ. Όταν
ο ποιμένας είναι αιρετικός τότε γίνεται λύκος, και πρέπει να φεύγουμε και να
απομακρυνόμαστε, και μη μας ξεγελάσει καν παρουσιάζεται ως ήρεμος, φύγε την
επικοινωνίαν και την ομιλίαν, ωσάν το δηλητήριον του όφεως).
Ο άγιος Γερμανός, Πατριάρχης ΚΠόλεως, σημειώνει :
Ο άγιος Γερμανός, Πατριάρχης ΚΠόλεως, σημειώνει :
«Όσοι της Καθολικής Εκκλησίας εστέ τέκνα γνήσια φεύγειν
όλω ποδί τη Λατινική υποταγή και μηδέ ευλογίαν εκ των χειρών αυτών λαμβάνειν
την τυχούσαν. Κρείσσον γαρ εστίν εν τοις οίκοις υμών τω Θεώ προσεύχεσθαι κατά
μόνας, ή επ’ εκκλησίαις συνάγεσθαι μετά λατινοφρόνων».
Ο άγιος Μάρκος ο Ευγενικός, προσθέτει:
Ο άγιος Μάρκος ο Ευγενικός, προσθέτει:
« Φεύγετε αυτούς, αδελφοί, και την προς αυτούς
κοινωνίαν». Οι γαρ τοιούτοι ψευδαπόστολοι, εργάται δόλιοι, μετασχηματιζόμενοι
εις αποστόλους Χριστού. Και ου θαυμαστόν. «Αυτός γαρ ο σατανάς μετασχηματίζεται
εις άγγελον φωτός» Ου γαρ ουν, ει και οι διάκονοι αυτού μετασχηματίζονται ω ς
διάκονοι δικαιοσύνης, ων το τέλος έσται κατά τα έργα αυτών… Στήκετε, κρατούντες
τας παραδόσεις, ας παρελάβατε, τας
-4-
-5-
τε εγγράφους και
αγράφους, ίνα μη τω των αθέσμων πλάνη συναπεχθέντες εκπέσητε του ιδίου
στηριγμού» Ι. Καρμίρη, ΔΣΜ. Α΄ σ. 361, 362)
Ο 31ος Αποστολικός Κανόνας προβλέπει την απομάκρυνση των
πιστών από κακόδοξους επισκόπους!
Ο Απόστολος Παύλος παραγγέλλει: Αλλά κι αν ακόμη εμείς ή κι ένας άγγελος από τον ουρανό σας κηρύξει ένα ευαγγέλιο διαφορετικό από το ευαγγέλιο που σας κηρύξαμε, να είναι ανάθεμα ( Γαλ. 1:8 )Και : σας το είπα κι όλας και το ξαναλέω` όποιος σας κηρύξει ως ευαγγέλιο άλλη διδασκαλία, διαφορετική από αυτήν που παραλάβατε, να είναι ανάθεμα’’(Γαλ. 1.9)
Ας ακούσουμε τι μας λέει δια της Αγίας Γραφής ο Ίδιος ο Κύριός μας. Εγώ ήλθα στο όνομα του Πατέρα μου και δεν με δέχεσθε (Ιωάννου Ε.40).
Ο άλλος που θα έρθει στο δικό του όνομα, δηλ. ο αντίχριστος και τον οποίον ετοιμάζουν όλες οι αιρέσεις πυρετωδώς με τις συμπροσευχές στο Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών όπου το Οικουμενικό Πατριαρχίο , Εκκλησία Ελλάδος και Εκκλησία Κύπρου είναι από τα ιδρυτικά μέλη του από την ίδρυσή του το 1948.
Ο Ευαγγελιστής Ιωάννης νουθετεί: Ει τις έρχεται προς ημάς και ταύτην την διδαχήν ου φέρει, χαίρειν αυτόν μη λέγετε και εις οικίαν μη λαμβάνετε (Β’ Ιωάννου 10)
Ο Χριστός μας δια των αποστόλων εντέλλεται "πειθαρχήν δει Θεώ μάλλον ή ανθρώποις". (Πράξ. 5.39)
O Mέγας Φώτιος : αιρετικός εστίν ο ποιμήν; Λύκος εστί… Φεύγε την κοινωνίαν αυτού, ως ιόν όφεως.
Ο Μέγας Αθανάσιος: Εάν ο επίσκοπος ή ο πρεσβύτερος, οι όντες οφθαλμοί της Εκκλησίας, κακώς αναστρέφονται και σκανδαλίζωσι τον λαόν, χρή αυτοίς εκβάλλεται. Συμφέρον γαρ άνευ αυτών συναθροίζεσθε εις ευκτήριον οίκον ή μετ΄ αυτών εμβληθήναι ως μετά Άννα και Καϊάφα εις την γέενναν του πυρός’’ (ΒΕΠΕΣ 33, 199).
«Κάθε κληρικό του οποίου
η πίστις, οι λόγοι και τα έργα δεν συμφωνούν με τις διδασκαλίες των Αγίων
πατέρων να τον αποστρεφόμεθα και να τον μισούμε ως δαίμονα, έστω κι αν
ανασταίνει νεκρούς και κάνει άλλα μύρια θαύματα.», επιτάσσει ο Άγ. Συμεών.
Ο άγιος Μάρκος ο Ευγενικός λέει σχετικά: «ο λατινοφρονών
μετά των Λατίνων κριθήσεται και ως παραβάτης της πίστεως λογισθήσεται» (Μάρκου
Ευγενικού, Επιστολή προς Θεοφάνην, P.G. 160, 1097D, 1100A).
Ο άγιος Γρηγόριος Παλαμάς λέει ότι οι αιρετικοί δεν είναι της Εκκλησίας του Χριστού «Ουδέ της του Χριστού Εκκλησίας εισί, ως μη της αληθείας όντες» (Γρηγόριος Παλαμάς, Άπαντα β΄ 627. Αναίρεσις Γράμματος Ιγνατίου 2-4).
Ο άγιος Γρηγόριος Παλαμάς λέει ότι οι αιρετικοί δεν είναι της Εκκλησίας του Χριστού «Ουδέ της του Χριστού Εκκλησίας εισί, ως μη της αληθείας όντες» (Γρηγόριος Παλαμάς, Άπαντα β΄ 627. Αναίρεσις Γράμματος Ιγνατίου 2-4).
Ο άγιος Ειρηναίος λέει: «Οι αιρετικοί ως «παραχαράκται
της αληθείας, πέμπονται εις πυρ αιώνιον» (Ειρηναίου κατά αιρέσεων 3,4,2.)!
Ο Μέγας Αθανάσιος λέγει: «αγάπα πάντα άνθρωπον. Και ειρήνευε μετά πάντων, χωρίς αιρετικών. Ο γαρ αιρετικός λύκος εστί της του Χριστού ποίμνης, και του Αντιχρίστου Πρόδρομος» (Μεγ. Αθανασίου, Πίστις των αγίων 318 Πατέρων, P.G. 28, 1641 BC).
Ο Μέγας Φώτιος λέει: «Εν τοις περί πίστεως και το παρεκκλίναι μικρόν, αμαρτείν εστιν αμαρτίαν την προς θάνατον» (Φώτιος P.G. 102, 604C )
Ο άγιος Γρηγόριος Παλαμάς θεωρεί ότι η αποσιώπηση των δογματικών διαφορών μας από τους αιρετικούς αποτελεί «τρίτον είδος αθεΐας» (Γρηγ. Παλαμά, Συγγράμματα, εκδ. Π. Χρήστου, Θεσ/κη 1966, σελ. 483, στ. 23.)!
Η Σύνοδος Κων/πόλεως του έτους 1724 διακήρυξε: Αιρετικοί είναι εκείνοι οπού –
Ο Μέγας Αθανάσιος λέγει: «αγάπα πάντα άνθρωπον. Και ειρήνευε μετά πάντων, χωρίς αιρετικών. Ο γαρ αιρετικός λύκος εστί της του Χριστού ποίμνης, και του Αντιχρίστου Πρόδρομος» (Μεγ. Αθανασίου, Πίστις των αγίων 318 Πατέρων, P.G. 28, 1641 BC).
Ο Μέγας Φώτιος λέει: «Εν τοις περί πίστεως και το παρεκκλίναι μικρόν, αμαρτείν εστιν αμαρτίαν την προς θάνατον» (Φώτιος P.G. 102, 604C )
Ο άγιος Γρηγόριος Παλαμάς θεωρεί ότι η αποσιώπηση των δογματικών διαφορών μας από τους αιρετικούς αποτελεί «τρίτον είδος αθεΐας» (Γρηγ. Παλαμά, Συγγράμματα, εκδ. Π. Χρήστου, Θεσ/κη 1966, σελ. 483, στ. 23.)!
Η Σύνοδος Κων/πόλεως του έτους 1724 διακήρυξε: Αιρετικοί είναι εκείνοι οπού –
-6-
αποσκιρτήσουσιν από την ευσέβειαν και αφήσουσι μεν τα
πάτρια και ορθά της πίστεως ημών δόγματα και τας κοινάς παραδόσεις της
Εκκλησίας, περιπέσωσι δε και εξολισθήσωσιν εις νεωτερισμούς και αλλοκότους
υπολήψεις και έθη ετερόδοξα και παραχαράξωσι και νοθεύσωσι την της ευσεβείας
αλήθειαν, οι τοιούτοι ούτε πλέον είναι, ούτε ονομάζονται τη αληθεία Χριστιανοί,
αλλ’ ως ετερόδοξοι και νεωτεριστάς εκκόπτοντας και χωρίζοντας της
εκκλησιαστικής και χριστιανικής ολομελείας και της ιεράς μάνδρας εκβάλλονται ως
πρόβατα ψωριώντα και μέλη σεσηπότα» (Mansi, 37, 209)!
Σεβασμιώτατε διανύουμε ήδη, την Μεγάλη Σαρακοστή.
Σεβασμιώτατε διανύουμε ήδη, την Μεγάλη Σαρακοστή.
Την Αγία και μεγάλη ημέρα της Σταυροπροσκυνήσεως του
Ιερότερου συμβόλου για τους Ορθοδόξους χριστιανούς του Τιμίου και Ζωοποιού
Σταυρού.!!
Μετά τη Σταύρωση έρχεται πάντα η Ανάσταση!!!
Αυτή την Ανάσταση περιμένω και εγώ στους κόλπους της
εκκλησίας μας που παραμένω και προσεύχομαι να οδηγηθούν ξανά αφού μετανοήσουν
όσοι ιεράρχες μας πρόδωσαν.
Εύχομαι ο Θεός να σας οδηγεί σε οδούς σωτηρίας.
Με αγάπη Χριστού
Με αγάπη Χριστού
ΔΙΑΜΑΝΤΟΠΟΥΛΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΑ
