Μετά από Αιώνες, χωρίς οικοδομικά προβλήματα, ξαφνικά
τα τείχη στη Νότια πλευρά του «Όρους του Ναού»
πέφτουν. Ο Ισραηλινός Αρχαιολόγος Εϊλάτ Μαζάλ, ο
οποίος ηγείται μιας ομάδας, η οποία προσπαθεί να
προστατέψει την καταστροφή των αρχαίων, από το «Όρος
του Ναού», αναφέρει ότι το θέαμα των τειχών που έχουν
πέσει είναι τρομερό και μπορεί μάλιστα να προκαλέσει μια
σειρά από συνεχείς καταρρεύσεις του τείχους. Δεν είναι η
πρώτη φορά που συμβαίνει κάτι τέτοιο, στα τείχη του
«Όρους του Ναού». Τον Αύγουστο του 2001, μια τεράστια
ρωγμή εμφανίστηκε στη Νότια πλευρά των τειχών του«όρους του Ναού». Αυτή η ρωγμή έχει 25 μέτρα ύψος και
δεκάδες μέτρα μήκους προς τα δυτικά, ενώ εκτείνεται
από τη Νοτιοανατολική γωνία σε μια περιοχή που φτάνει
κάτω από το τέμενος Αλακσά, το οποίο είναι χτισμένο στο
νοτιότερο μέρος του «όρους του Ναού».
Είναι σημαντικό, ότι αυτή η ρωγμή έγινε ξαφνικά, αμέσως
μετά τη μεταφορά του πρώτου ακρογωνιαίου λίθου γιατον τρίτο Ναό του Σολομώντα, από το κίνημα των πιστών
του κτισίματος του Ναού, στην περιοχή που βρίσκεται
μπροστά στο νότιο τείχος. Δεν υπάρχει καμμιά αμφιβολία,
ότι αυτό ήταν το χέρι του Θεού. Δεν θα επιτρέψει πια ο
Θεός στους ξένους παγανιστές, Ισλαμιστές, 'Αραβες, να
υπάρχουν πια στο όρος του Ναού. Πρέπει να αναφέρουμε
ότι λίγο πριν την εμφάνιση του ρήγματος στη νότια
πλευρά, μια χαραμάδα εμφανίστηκε και στο ανατολικό
τείχος που δεν απέχει από την πραγματικά αυθεντική
ανατολική πύλη, η οποία ονομάζεται «Shushan Gate» ηαλλιώς «Χρυσή Πύλη». 
Όταν το 2002, έσκαβαν οι 'Αραβες από την εσωτερική πλευρά του ανατολικού τείχους, ο Θεός τούς εξέπληξε αποκαλύπτοντας τη «Χρυσή Πύλη».
Οι 'Αραβες κατάλαβαν τη σπουδαιότητα της εμφάνισης
αυτής της θεϊκής πύλης, από την οποία γνωρίζουν πολύ
καλά ότι θα περάσει ο Μεσσίας, ο Υιός του Δαβίδ. Σαν
αποτέλεσμα ήταν να την ξανακαλύψουν. Η κατάρρευση
όμως των τειχών του Ναού, είναι ένα πολύ καθαρό
σημάδι, ότι ήρθε ο καιρός να εκλείψει η παρουσία των
ξένων παγανιστών από το όρος του Ναού. Ο Θεός, έχει
ξεκινήσει και προετοιμάζει τον άγιο λόφο του, ούτως
ώστε ο λαός του Ισραήλ να τον εξαγνίσει και να του
ξαναχτίσει το Ναό. Το Ισραήλ και η Κυβέρνησή του, δεν
μπορούν πια να ξεφύγουν από το σχέδιο του Θεού.
Στις 23 Φεβρουαρίου του 2004, ένα δημοσίευμα στην
εφημερίδα El Quds αναφέρει ότι η σκεπή του Τεμένους
«Dome of the Rock32» (το γνωστό Τέμενος του Ομάρ) στο
όρος του Ναού, έπαθε μεγάλη ζημιά από το σεισμό, ο
οποίος κτύπησε το Ισραήλ και την Ιερουσαλήμ στις 11Φεβρουαρίου 2004. Αλληλούια!
Τα σημεία των καιρών έχουν ήδη αρχίσει.
Ξεκίνησαν με το σεισμό της 11ης
Φεβρουαρίου, την πτώση των τειχών, την διόγκωση τουτείχους και την ρωγμή.
Τώρα τα βλέμματα όλων είναι
στραμμένα στή σκεπή του Τεμένους «Dome of the Rock»,
το οποίο στέκεται στην ιερή πλευρά. Έχουμε επίσης
τονίσει ότι οι σεισμολόγοι έχουν υπογραμμίσει ότι έρχεται
ένας τεράστιος σεισμός, που θα γίνει στο εγγύς μέλλον
στο Ισραήλ. Το επίκεντρο του σεισμού θα είναι στο Όρος
του Ναού και στην Ιερουσαλήμ. Το αποτέλεσμα θα είναι η
ολοκληρωτική κατάρρευση των κτισμάτων που
βρίσκονται εκεί. Είναι πλέον καθαρό το μήνυμα από το
Θεό του Ισραήλ, ότι ο τρίτος Ναός (του Σολομώντα),σύντομα θα ξαναχτιστεί.(Σημείωση:θα μεταφερθεί απο το Σάο Πάολο
Βραζιλία)
Είμαστε μία ευλογημένη γενιά, η
οποία θα ζήσει την εκπλήρωση όλων αυτών των
γεγονότων, τα οποία είναι σημεία των καιρών. Τα μάτια
όλων μας θα πρέπει να είναι στραμμένα στο 'Ορος του
Ναού εδώ στην Ιερουσαλήμ, επικεντρωμένα στο σημείο
όπου θα συμβούν τα γεγονότα των τελευταίων ημερών.
Μπορεί να κτιστεί ο Τρίτος Ναός στην Ιερουσαλήμ
χωρίς να γκρεμιστεί ο "Θόλος του Βράχου";
Πηγη: Jerusalem Post
Μια νέα διαθρησκευτική Εβραϊκή πρωτοβουλία που ξεκίνησε την
περασμένη εβδομάδα,διατυπώνει την άποψη ότι για να κτιστεί ο
Τρίτος Ιουδαϊκός Ναός στην Ιερουσαλήμ δεν
απαιτείται να καταστραφεί ο «Θόλος του Βράχου» (Dome
of Rock) ( ή «Όρος του Ναού» κατά τους Ιουδαίους, που
έχει μείνει γνωστός και ως το «τέμενος του Ομάρ» από
τον χαλίφη Ομάρ - εμπν - ελ Χαττάμπ, (581 - 644 μ.X.) ο
οποίος το έκτισε αφού κατέλαβε την Ιερουσαλήμ).
Το σχέδιο του "Οράματος του Αγίου Όρους του Θεού"
("God's Holy Mountain Vision") δίνει ελπίδες για την
εκτόνωση των θρησκευτικών συγκρούσεων δείχνοντας
ότι η θεωρία του «Τέλους των Ημερών» σύμφωνα με την
Ιουδαϊκή θρησκεία, θα μπορούσε να συνυπάρξει αρμονικά
με την σημερινή Ισλαμική αρχιτεκτονική ηγεμονία για το
Όρος. "Το όραμα για την Ειρηνική γειτνίαση των Ιερών
Ναών των δύο θρησκειών μπορεί να μετατρέψει το Ιερό
Όρος από τόπο διαμάχης σε κοινό Ιερό τόπο λατρείας, τον
οποίο θα μοιράζονται Εβραίοι, Μουσουλμάνοι και
Χριστιανοί», λέει ο Yoav Frankel, επικεφαλής αυτής της
πρωτοβουλίας. Ο «Σύνδεσμος της Διαθρησκευτικής
Προσέγγισης» (Interfaith Encounter Association) στο
Συνεδριακό Κέντρο Mishkenot Sha'ananim του Konrad
Adenauer στην Ιερουσαλήμ είναι ο χορηγός αυτού του
προγράμματος, το οποίο περιλαμβάνει διαθρησκειακή
μελέτη και άλλα εκπαιδευτικά προγράμματα. Σύμφωνα με
την Ισλαμική παράδοση, ο «Θόλος του Βράχου», κτίστηκε
το 691 μ.Χ., και αποτελεί το σημείο από το οποίο ο
Μωάμεθ ανέβηκε στον Παράδεισο, με την συνοδεία του
Άγγελου Γαβριήλ. Όμως, σύμφωνα με την Εβραϊκή
παράδοση, το όρος Μοριά (Mount Moriah), που βρίσκεται
τώρα κάτω από τον Θόλο του Βράχου, είναι ο τόπος που
υπήρχε ο Ναός του Σολομώντα με τα Άγια των Αγίων.
(Μάλιστα, κατά την διάρκεια του ταξιδιού του στην
Ιερουσαλήμ, ο Mark Twain έγραψε ότι μερικά τμήματα του Θόλου του Βράχου είναι κατασκευασμένα από πέτρες του Ναού του Όρους, οι οποίες ήταν κομμάτι του Εβραϊκού Ναο που καταστράφηκε από τους Ρωμαίους το 70 μ.Χ. Όταν η Ιερουσαλήμ έπεσε στα χέρια των Σταυροφόρων, επί Baldwin Α΄, το 1104 μ.Χ., οι Ναΐτες Ιππότες, οι οποίοι πίστευαν ότι ο Θόλος του Βράχου ήταν το σημείο του Ναού του Σολομώντα,εγκατέστησαν το διοικητήριο τους στο Τέμενος Αλ Ακσά δίπλα στο Θόλο για το μεγαλύτερο μέρος το 12ου αιώνα Μέχρι τώρα η κρατούσα παράδοση στους εβραϊκούς κύκλους ήταν ότι έπρεπε να καταστραφεί ο Θόλος του
Βράχου, προκειμένου να κατασκευαστεί ο Τρίτος και τελευταίος Ιουδαϊκός Ναός. Ωστόσο, σε ένα άρθρο που δημοσιευθηκε το 2007 στο Tehumin, μια εφημερίδα που ασχολείται με θέματα του Ιουδαϊκού Νόμου, ο Frankel, ένας νέος θεολόγος, παρουσίασε μια διαφορετική πρόταση. Το κύριο επιχείρημα είναι ότι η Ιουδαϊκή θρησκεία υπογραμμίζει το ρόλο του «προφήτη» σχετικά με την ανοικοδόμηση του Ναού. Ο προφήτης αυτός θα έχει κάποια υπερεξουσία, συμπεριλαμβανομένης της διακριτικής ευχέρειας να προσδιορίσει εκείνος την ακριβή τοποθεσία του Ναού, ανεξάρτητα από τις αποκλίνουσες Εβραϊκές παραδόσεις. Ο Frankel έχει υιοθετήσει το σενάριο ενός αυθεντικού προφήτη στον οποίο έχει δοθεί μία ιερή «αποκάλυψη» ότι ο Ναός θα ανοικοδομήθηκε στην συγκεκριμένη ή σε άλλη τοποθεσία
στο Όρος του Ναού, αλλά σε ειρηνική γειτνίαση με τον τέμενος και άλλους Μουσουλμανικούς οίκους προσευχής,όπως το τζαμί Al Aksa και τους άλλους χριστιανικούς
Ναούς που βρίσκονται τριγύρω. Ωστόσο, τόσο οι Μουσουλμάνοι όσο και οι Εβραίοι έχουν εκφράσει την αντίθεσή τους στην πρωτοβουλία αυτή.
Ο Σεΐχης Abdulla Nimar Darwish, ιδρυτής του Ισλαμικού
Κινήματος στο Ισραήλ, είπε ότι είναι μάταιο να μιλάμε για
το τι θα συμβεί όταν ο Mahdi, που αποτελεί τον «Μεσσία»
για τους μουσουλμάνους, εμφανιστεί και αποκαλύψει τον
εαυτό του. "Γιατί να πάρουμε εμείς αυτήν την ευθύνη να
αποφασίζουμε για τέτοια πράγματα;" δήλωσε ο Darwish
σε τηλεφωνική συνέντευξη της εφημερίδας Jerusalem Post.
"Ακόμη και οι Εβραίοι πιστεύουν ότι απαγορεύεται
να ξαναχτίσουν το Ναό μέχρι να εμφανισθεί ο
Μεσσίας. Γιατί λοιπόν να συζητάμε;
"Ο Mahdi θα αποφασίσει αν θα ξαναχτιστεί ή όχι ο Ναός.
Και εάν εκείνος αποφασίσει τελικά ότι θα πρέπει να
ξανακτιστεί, τότε εγώ ο ίδιος θα βγω έξω και θα πάω στο
Ιερό Όρος και θα βοηθήσω κουβαλώντας πέτρες" λέει, ο
Darwish προειδοποιώντας μάλιστα ότι είναι ενάντιος σε
κάθε προσπάθεια για το ξαναχτίσιμο του Ναού πριν από
την έλευση του Mahdi.
"Όσο υπάρχει ακόμα και ένας μουσουλμάνος ζωντανός,
κανένας Ιουδαϊκός Ναός δε θα βρεθεί στο Al-Haram Al-
Sharif [το Ιερό Όρος]. Το status quo πρέπει να διατηρηθεί,
διότι διαφορετικά θα υπάρξει αιματοχυσία."
Σε αντίθεση, ο Baruch Ben- Yosef, (φωτο), πρόεδρος του Κινήματος για την Επαναφορά του Ναού, (Movement to
Restore the Temple),κατέστησε σαφές ότι ο Ναός πρέπει να κατασκευαστεί, εκεί όπουβρίσκεται ο Θόλος του Βράχου σήμερα.
"Όποιος λέει οτιδήποτε άλλο απλά δεν ξέρει για τι
μιλάει", είπε. "Ένας προφήτης δεν έχει τη δύναμη να
αλλάξει το Νόμο, στον οποίο αναφέρεται ρητά η τοποθεσία του Ναού."
Ο Ben-Yosef επίσης απορρίπτει την ιδέα ότι η
ανοικοδόμηση του Ναού πρέπει να γίνει από έναν
προφήτη. "Το μόνο που χρειάζεται είναι ένα Sanhedrin
(το Συνέδριο, το οποίο και «δίκασε» τον Ιησού)", είπε. Το
κύριο Σώμα των Ορθόδοξων Ραβίνων του Ισραήλ έχουν
αντιταχθεί στις προσπάθειες να ξαναχτιστεί ο Ναός, από
τότε που το Όρος τέθηκε υπό Ισραηλινό έλεγχο, το 1967.
Το Ύπατο Ραβινάτο ακόμα εξέδωσε διάταγμα που
απαγορεύει την είσοδο των Εβραίων στην περιοχή για την
τέλεση διαφόρων τελετουργικών «καθαρισμού», σύμφωνα
με τα ουδαϊκά έθιμα. Ωστόσο, αρκετές λαϊκές Εβραικές
οργανώσεις, όπως το Κίνημα για την Επαναφορά του Ναού (Movement to Restore
the Temple) και ανυπότακτοι Ραβίνοι,συμπεριλαμβανομένου
του ραββίνου Yisrael Ariel, επικεφαλή του Ινστιτούτου του Ναού (Temple Institute) στην Ιερουσαλήμ και ηγετικό μέλος του
αναβιωμένου Sanhedrin το οποίο καθοδηγείται από τον
ραββίνο Adin Steinsaltz, έχουν ζητήσει να προχωρήσουν οι
διαδικασίες για να ξαναγίνουν θυσίες στο Όρος και να και
να ανοικοδομηθεί ο Ναός. Σημειώνεται ότι ο ραββίνος
Ariel Yisrael, ιδρυτής του Ινστιτούτου του Ναού, (The
Temple Institute) δεν είναι κάποιος ασήμαντος, γραφικός
ή απλά «αντιδραστικός» ραβίνος, όπως θα μπορούσε
κάποιος να υποθέσει από το άρθρο. Στον Yisrael
απονεμήθηκε πέρσι, από το Ισραηλινό Υπουργείο Παιδείας
το "Βραβείο του Ιουδαϊκού Πολιτισμού" Η απονομή έγινε
στις 23 Οκτωβρίου 2008, στο Yad Sarah House στην
Ιερουσαλήμ. Ο ραββίνος Yisrael Ariel (φώτο) υπήρξε
αλεξιπτωτιστής του πολέμου "των 6 ημερών" και ίδρυσε
το Ινστιτούτο για την Έρευνα και την Οικοδόμηση του
Ναού, (Institute for Research and Building the Temple) πιο
γνωστό ως το Ινστιτούτο του Ναού (Temple Institute),
περίπου πριν από 20 χρόνια. Το Ινστιτούτο έχει ήδη
κατασκευάσει με γνήσια υλικά (όπως αναφέρονται
στην Παλαιά Διαθήκη) αυθεντικά αντικείμενα για
την λειτουργία του τρίτου Ναού, προκειμένου όλα
να είναι έτοιμα όταν θα κατασκευαστεί ο Τρίτος
Ναός. Οι θρησκευόμενοι Ιουδαίοι συνδέουν την
οικοδόμηση του Τρίτου Ναού με την έλευση του
«Μεσσία», (που ακόμα περιμένουν). Οι Ορθόδοξοι Ιουδαίοι
ισχυρίζονται ότι πρέπει να έρθει πρώτα ο «Μεσσίας», ο
οποίος και θα οικοδομήσει το Ναό, ενώ οι Μεμονίδες
Ιουδαίοι θεωρούν ότι πρέπει πάντοτε και πριν από την
εμφάνιση του «Μεσσία», να γίνονται προσπάθειες για την
ανοικοδόμησή του.Υπάρχουν όμως και άλλοι που πιστεύουν ότιπιο σημαντικό είναι να παρουσιαστεί ο Ναός σαν ένα μεγάλο βήμα
προς μια «πνευματική παγκοσμιοποίηση», παρά σαν μία
εθνική επιχείρηση… Το παράξενο είναι ότι εκτός από τους
Ιουδαίους μεγάλο ενδιαφέρον για το χτίσιμο του Ναού
έχουν οι λεγόμενοι «χριστιανοί σιωνιστές». Τέλος
υπάρχουν σοβαρές πληροφορίες ότι το κτίσιμο του
Ναού αποτελεί επιδίωξη και των Μασόνων, οι οποίοι
ανυπομονούν να παρουσιάσουν το «νέο» Χριστό..
(βλ. «Ο ναός της Μασονίας είναι το σπίτι του Χριστού»
(Edward Waite, «A New Encyclopedia of Freemasonry and
of Cognate Instituted Mysteries: The Rites, Literature and
History»,1970). Παρακάτω μασονικό μνημείο στην μέση
του δρόμου (!) στο Eliat του Ισραήλ, κοντά στα σύνορα με
την Αίγυπτο. Σύμφωνα με την Ιουδαϊκή θρησκεία, ένα
στοιχείο που πρέπει να έχει ο Μεσσίας, είναι να φέρει την
«παγκόσμια ειρήνη»… Θα είναι, όπως λένε, ένας ηγέτης
που όμοιό του δεν γνώρισε το ανθρώπινο γένος…Κάτω
από την καθοδήγησή του θα εμπνεύσει ολόκληρο
τον κόσμο να αλλάξει πορεία… Τα νέα περί
κτισίματος του Τρίτου Ναού σίγουρα θα πληθύνουν.
Κρατήστε μόνο στο μυαλό σας, ότι σύμφωνα με την
κρατούσα άποψη, για τους χριστιανούς η ανοικοδόμηση
του Τρίτου Ναού θα γίνει από τον «Άνθρωπο της
Αμαρτίας», τον επερχόμενο Παγκόσμιο Κυβερνήτη, τον
Αντίχριστο. «Και κατόπιν (ο Αντίχριστος) θα οικοδομήσει
το Ναόν στα Ιεροσόλυμα και θα τον ανυψώσει ταχύτητα
και θα τον αποδώσει στους Ιουδαίους»
Πηγή:aprogrammatista.blogspot.gr/
